我熱愛中國文化傳統，也很喜歡穿長衫馬褂，所以，我很重視一年一度的文武廟秋祭。
中國以農立國，自古以來，每逢秋季百穀豐收之際，坊間都會舉行祭祀活動以慶祝收成及酬謝神恩。時至今日，香港也有不同的秋祭活動，但論規模和地位，應以文武廟秋祭稱冠，而這，當然有段古……
位於上環荷李活道的文武廟，約於一八四七年建成，因供奉文武二帝而得名，「文」代表文事，以文昌帝君為模範；「武」代表武功，以關聖帝君為典型；一九○八年，政府制定《文武廟條例》，正式將文武廟交予東華醫院管理。
東華三院向來重視中國固有禮教及文化傳統，至今仍秉承傳統習俗，每年舉行奉祀文武二帝秋祭典禮，酬拜文武二帝兼為香港市民祈福消災；而為表示對祭典的尊重，主禮嘉賓及東華董事局成員，都會依足傳統穿上長衫馬褂行禮，儀式莊嚴隆重，進行的祭禮包括降神禮、初獻禮、恭讀祝禮、亞獻禮、三獻禮、望燎禮及辭神禮，整個儀式，現時難得一見。在二○一四年特區政府公布「香港首份非物質文化遺產清單」，就將文武廟秋祭列為項目之一！
至於文武廟，在二○一○年十一月，古物事務監督根據《古物及古蹟條例》，將文武廟列為法定古蹟，除了一年三百六十五日都香火鼎盛，更巴閉的是，原來它曾經是「人民法院」！
話說香港開埠初期，法制還未完善，那時候，中國人宣誓的方法是燒黃紙及斬雞頭，並具有法律效力，但規定要在文武廟內進行。
一九一八年，有兩個大商家打錢債官司，雙方都拿不出有力的證據，法庭調解無效，於是叫兩人到文武廟「斬雞頭」發誓所言非虛，由師爺、律師同時「監斬」。到了廟中，原告不肯先跪下發誓，接着被告也不肯，於是雞頭沒有斬成、黃紙沒有燒到。
由廟回到法庭，法官指原告不肯先下跪發誓，證明他心虛、理虧，反判原告有罪，被告無罪，而此案當時轟動了整個香港。後來直至香港司法制度完善，這種宣誓的儀式才成為歷史陳迹。
上星期四是丙申年文武廟秋祭的大日子，身為參與祭禮的一分子，我祈求文武二帝，庇祐香港政通人和，風調雨順，香港人個個身體健康生活無憂！
原文鏈接：東周刊（2016-11-02）